京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(b四月的小说集，四月的小说好看吗ào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì四月的小说集，四月的小说好看吗)位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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