释明心是妙(miào)智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几个(gè)年(nián)轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜就(jiù)觉得特(tè)别的(de)庄严(yán)，给释明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明(míng)心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚(shàng)，年纪word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一般(bān)家(jiā)庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也(yě)不(bù)同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释(shì)明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心一边(biān)修行一边(biān)也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的(de)考量，好(hǎo)多人在(zài)看到释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的多，传他前世一定(dìng)做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的(de)发展(zhǎn)，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他(tā)也(yě)是(shì)少年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经(jīng)常也(yě)会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内(nèi)心一定(dìng)对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽(suī)然不提倡(chàng)青年(nián)们都去(qù)出家静修，不(bù)过(guò)适当的(de)独坐自省非常(cháng)有意于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一下(xià)周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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