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junk food 可数吗，junk food是单数还是复数四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意(yì)金箍棒、西(junk food 可数吗，junk food是单数还是复数xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字以及(jí)四大灵猴的junk food 可数吗，junk food是单数还是复数兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了(le)治理水患，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路(lù)过的(de)时候都(dōu)会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止着(zhe)他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都junk food 可数吗，junk food是单数还是复数(dōu)打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不计(jì)其数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在(zài)《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不(bù)相上下，两个人(rén)从天上(shàng)打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武器(qì)分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这(zhè)厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不(bù)过(guò)这(zhè)些都还不是(shì)重点，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借(jiè)用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和(hé)王中王(wáng)却不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗(kàng)天(tiān)威(wēi)，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学得(dé)无(wú)量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙(miào)，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之(zhī),故此善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十(shí)类之种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界外(wài)，不(bù)在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么(me)名字以及四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通(tōng)变化(huà)，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地(dì)以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过(guò)的时(shí)候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多(duō)神将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打到(dào)水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟空代表道(dào)心(xīn)，六耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到(dào)了魔(mó)帝的(de)阶段(duàn)，但却(què)不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师(shī)和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后(hòu)期却(què)不(bù)是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神(shén)针同(tóng)形同性能。