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明经和进士(shì)的区(qū)别(bié),明(míng)经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内容(róng)
明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。
一、起源不同。
1、进士:进士(shì)科(kē)始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。
2、明(míng)经:明经,始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。
龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。
二、废除时间不同。
1、进士:清(qīng)末(mò),多数书院都变成应举的预备机构,也被人(rén)们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。
在当时特(tè)定的时(shí)代背(bèi)景中,似(shì)乎(hū)学堂代表进步,书院代(dài)表(biǎo)落后,尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新学。
在(zài)戊(wù)戌变法(fǎ)期(qī)间,康有为(wèi)不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论(lùn)折》,而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。
当时许多有识之士(shì)也我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门(yě)对(duì)书院的(de)弊端大加抨击,例(lì)如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。
到1901年(nián)9月,朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕(yù),令所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。
2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士(shì)、诸科(kē)外别设一明(míng)经科,分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经(jīng),考试时(shí)问大义十条,试时务(wù)策三条,出身同于(yú)进士,直至宋神宗时方废除。
三、考试内容不(bù)同。
1、进士:进士科除考经学和时务策以外(wài),还要“加考诗赋(fù)”。
2、明(míng)经:明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。
明经和进士有什么区(qū)别
明经(jīng)和进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。
起源:明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。
进士(shì)科始于隋朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。
废(fèi)除时间:明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。
进(jìn)士科是(shì)1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng),宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台(tái)。
考试内容:明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。
我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外,还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。
科举制度的积极(jí)影响:
科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦(huàn)家族的地(dì)位就受到了威胁,皇(huáng)上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇权(quán)的(de)制(zhì)约,整顿政治体制。
对于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常深远的,十五至十六世纪(jì),这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了(le)十七世纪,欧洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到中(zhōng)国(guó),将这种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到(dào)今天的考试,虽(suī)然(rán)科举制已经(jīng)废除,烂(làn)基正但是,它(tā)在人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了