皈依佛门(mén)的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道(dào)的门(mén)径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛(fú)门就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开(kāi)显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈(guī)依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往(wǎng)有着强烈的(de)愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果(guǒ)的(de)决(jué)心(xīn)。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈依(yī)证书(shū)，此后(hòu)就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三(sān)方(fāng)面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的(de)目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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