七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)是(shì)既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(q恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思ī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的(de)描恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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