十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(ré巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思n)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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