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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世(shì)界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi);

  欧氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌(gē)进(jìn)入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日心说,否定了教会(huì)的(de)权(quán)威,改变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的(de)观察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说(shuō)1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接(j氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因iē)受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文,来了解希腊(là)和罗(luó)马的(de)古代文化。

  1530年氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因,拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医(yī)学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年(nián)出(chū)版第二部(bù),虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利(lì)埃(āi)大(dà)学的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去(qù),小说又被(bèi)列(liè)为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的(de)文学家(jiā)之一。

  德国的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌,举着(zhe)他的(de)旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于(yú)他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是(shì)独一(yī)无二(èr)的(de),没有任何(hé)其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克(kè)思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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