生人(rén)回避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一(yī)队尸体在(zài)道(dào)士模样的(de)人率领下(xià)，整(zhěng)齐划(huà)一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的(de)经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的(de)一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职(zhí)业(yè)充(chōng)满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机，那价(jià)格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带(dài)回(huí)家，让(ràng)他们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家，就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业(yè)在(zài)当时是(shì)一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一(yī)个师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是(shì)不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及(jí)的(de)，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行。他们(men)这(zhè)么做的目(mù)的，就是要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测(cè)，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前中(zhōng)后(hòu)三(sān)个徒弟，一共8个人的(de)队(duì)伍(wǔ)，由师父在前(qián)面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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