都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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