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却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认(rèn)为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí)，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。