太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)造型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图(tú)像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门(mén)都有太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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