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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这个(gè)词,来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同,后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既(jì)可(kě)以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本(běn)是中国古(gǔ)代文(wén)言中的(de)赞叹词,表示(shì)认(rèn)同,后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常(cháng)在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话(huà):太好(hǎo)了,太好了(le)!

  由(yóu)于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使对方(fāng)闻(wén)佛号种善(shàn)根,二回向西方极乐世漏液慎界(jiè),三使(shǐ)善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀”:是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义,实(shí)际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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  善哉善哉的意(yì)思(sī)是“好啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思,古人经常在他人说了(le)某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子时说这(zhè)个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí),表示(shì)认同,后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口头语,既黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先(jì)可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说(shuō),来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善(shàn)哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深(shēn)入人(rén)心,绝大多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二回向西(xī)方极乐(lè)世漏(lòu)液(yè)慎界,三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力,致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛(fú)则接(jiē)引学人(rén)往生西方极乐世界。

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