不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。

　　关于不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思以及不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，跬(kuǐ)怎么读，日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)，日积跬步无以至千里不积小(xiǎo)流意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德(dé)，精(jīng)神(shén)得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻(kè)成(chéng)功(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话)个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没(méi)有一步(bù)半步的(de)累(lèi)计，就没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话