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俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们(men)什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故事的。

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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出(chū)自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。胡服骑射的(de)故事

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来(lái)连中山(shān)那(nà)样的(de)邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部落(luò)都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

基本解释

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日(rì)后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边游俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式(shì)由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西(xī)攻(gōng)到(dào)黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明的(de)人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的(de)领地(dì)和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　国人(rén)都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为(wèi)根(gēn)本(běn)；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不(bù)顾(gù)，去仿效外族(zú)的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从命，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。