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  木铎金(jīn)声是什么意思在论语中,木铎金声(shēng)的(de)意思是“木铎金声”意思(sī)是古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声音,“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商,是一种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器的。

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  “木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音,“铎”大约起源(yuán)于夏商(shāng),是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

  以木为舌者称为木铎,以金为舌者则称金铎;

  木(mù)铎为文,用以(yǐ)宣政布政;

  金铎为武,用以指挥(huī)军队。

  孔子(zi)以木铎自(zì)况,说自己(jǐ)是上天派来教化民(mín)众的(de)。

  因为孔子(zi)长年(nián)从事教育(yù),此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名(míng),木铎(duó)的(de)木(mù)舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌(shé)”。

  木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛,它的舌(shé)头(tóu)是木头制的,而不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

  木铎不是(shì)梆子,而是(shì)一种(zhǒng)规(guī)格较(jiào)大的(de)铃铛 。

  古代用于需要宣(xuān)教政令(lìng)的(de)时候(hòu)。

  官(guān)府有了新的政令,先派(pài)人摇铃四方巡走,以引(yǐn)起大家注(zhù)意,然后召(zhào)集(jí)起来宣示政令。

  后(hòu)来(lái)铃舌有金属(shǔ)的,叫(jiào)金铎。

  再后来,又(yòu)把(bǎ)木铎(duó)比喻为(wèi)宣扬某种学说、思(sī)想(xiǎng)观念或政教的(de)人。

木铎金声什么意思(sī)

  木铎”和“金声”,都是古代的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音(yīn)。

  这“木铎金(jīn)声”是什么(me)意思呢?

   《论语·八佾第三》说:“天(tiān)下之无道也(yě)久矣,天将以夫(fū)子为木铎(duó)”。

   据文(wén)献说,“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商,是(shì)一(yī)种以(yǐ)金(jīn)属为框的响(xiǎng)器(qì)。

  以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎,以金为(wèi)舌(shé)者(zhě)则(zé)称金铎;木铎(duó)顷庆大为文,用以宣政布政;金铎为武,用(yòng)以指挥军队。

  孔子(zi)以木铎自况,说自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

  因为孔子(zi)长年从(cóng)事(shì)教育(yù),此后“木铎”就成(chéng)了(le)教(jiào)师的(de)别名,木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教(jiào)师(shī)的(de)“教(jiào)化之舌”。

  

   所(suǒ)以北(běi)师大(dà)便以(yǐ)“木铎(duó)”作(zuò)为校徽标志物,而(ér)一所大学以匡天下的象征物(wù)———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己的标志,也足见其雄心。

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