京剧(jù)的(de)中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色以及京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的(de)角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)，京剧的角色(sè)分为(wèi)哪几种图片，京(jīng)剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的(de)观察中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的(de)人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省