东隅(yú)已逝桑榆非晚的(de)意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的(de)。关于东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含义(yì)，失之东隅收之(zhī)桑榆是什(shén)么意思，东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)什么生(shēng)肖，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感(gǎn)悟等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)

　　是是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处，表示早年一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不。

　　桑(sāng)榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家(jiā)王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长沙(shā)，非无圣(shèng)主(zhǔ)；窜梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时？所(suǒ)赖君子见机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青(qīng)云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉(quán)而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是(shì)没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不(bù)是在(zài)政治昌(chāng)明的时代(dài)吗？不过是君子(zi)能够察觉事(shì)物的先兆，通(tōng)达的人知(zhī)道(dào)自(zì)己(jǐ)的命数(shù)罢了。

　　年纪大(dà)了(le)应当(dāng)更有(yǒu)壮志，哪能(néng)在白发(fā)苍苍时改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的心(xīn)志？

　　处境(jìng)艰难反该更加(jiā)坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘(chén)；处在干涸(hé)的车(chē)辙(zhé)中(zhōng)，还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是可(kě)以到达；过去(qù)的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)消(xiāo)逝(shì)，珍(zhēn)惜将来的日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景(jǐng)

　　高宗时期(qī)，洪州都督(dū)阎某重修此阁(gé)，并于公元675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕王(wáng)阁上欢宴群(qún)僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作者前(q一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不ián)往交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过(guò)这里，也参加了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这(zhè)篇(piān)序。

赏析

　　文章(zhāng)由(yóu)洪州的(de)地势(shì)、人才(cái)写到(dào)宴会；写(xiě)滕王阁(gé)的壮(zhuàng)丽，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇合，抒(shū)发身(shēn)世之感；接着写作(zuò)者的遭遇并表白要(yào)自(zì)励志节(jié)，最后以应命(mìng)赋诗(shī)和自(zì)谦之辞(cí)作(zuò)结(jié)。

　　全文表露(lù)了作者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数(shù)虚(xū)词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多，对(duì)得整齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得比(bǐ)较自然而(ér)恰当(dāng)，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量(liàng)典故来叙(xù)事抒情，有的是历(lì)史故(gù)事，有的是前人文句，而运用的手(shǒu)法(fǎ)又有所(suǒ)不同，有的(de)是明用(yòng)，如冯(féng)唐易老，李广难(nán)封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有(yǒu)的(de)是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报(bào)国之情(qíng)；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的(de)表达效果。

东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚什(shén)么意思

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚：早年的时光虽然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名(míng)作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃在路途江西南(nán)昌(chāng)游览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此时的王勃心境已(yǐ)经很平(píng)静了，对世(shì)态人情，官(guān)场之事看得很淡了(le)。

　　当他看到东方的太阳升起，西方的落日的光(guāng)泽(zé)，散落在桑(sāng)榆树端时，心情格外激动，说出了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚思(sī)想境(jìng)界的高度是珍惜，人(rén)生在(zài)世，要站(zhàn)在(zài)忘(wàng)记过去，展望未来(lái)的人生高度(dù)。

　　人活着(zhe)，不(bù)是为了(le)过去，而是要珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有(yǒu)桑榆非晚的心态，绝不能有悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲(fēi)薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理活(huó)动(dòng)。

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