一(yī)对璧(bì)人还是(shì)一双(shuāng)璧人呢，一(yī)对璧人什么(me)意思是正确(què)的是：“一(yī)对璧人”，形容一对(duì)男(nán)女十分般(bān)配的瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢。

　　关(guān)于一(yī)对璧人还(hái)是一(yī)双璧(bì)人(rén)呢，一对璧人(rén)什么意思以及一对璧人(rén)还是一双璧人呢，一对璧人还(hái)是一双璧(bì)人(rén)好，一对璧(bì)人什么意思(sī)，一对(duì)璧人下一句，一对(duì)璧人儿啥意思等问题，小编将为你整理以下知识：

一对璧人还是一(yī)双璧人呢，一(yī)对璧人什(shén)么意思

　　正确瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(què)的是：“一对璧人”，形(xíng)容一对(duì)男(nán)女(nǚ)十分(fēn)般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹(yóu)玉人，称赞仪容(róng)美(měi)好的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发(fā)展，璧瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢人引申为一对男女十分(fēn)般配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦日宴高氏(shì)林亭》诗(shī)：“门多(duō)金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四回：“公(gōng)坊名场失意，也该有个钟情的璧人(rén)，来弥补他的缺陷。

　　”一对(duì)璧人造句：1、老太君见(jiàn)他们小两口宛如(rú)一对(duì)璧人，又见了玄孙(sūn)，这(zhè)才(cái)转悲为喜。

　　2、身旁(páng)又还(hái)站(zhàn)了一个他，真真是一(yī)对璧人，佳(jiā)偶(ǒu)天(tiān)成。

　　3、杨朝刚(gāng)来到大(dà)厅，发现(xiàn)里面除了黄祖龙，还有一对(duì)年轻男(nán)女，男的丰神(shén)俊朗，女的(de)光彩照(zhào)人，当真(zhēn)是天造地设的一对(duì)璧(bì)人。

　　4、年(nián)方十六，至今未(wèi)有婚约，和(hé)裹儿郡(jùn)主(zhǔ)年纪相仿，倒是天(tiān)生(shēng)地设的一对璧人。

"一对璧人(rén)"是什(shén)么(me)意思？

　　一对璧人：形容一对男(nán)女十(shí)分(fēn)般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人：指(zhǐ)玉人，称赞仪容美好的人(rén)。

　　也(yě)可(kě)指美人。

　　引(yǐn)证：南朝(cháo)刘(liú)义庆《世说(shuō)新(xīn)语·容(róng)止》：“卫玠从豫章至下都(dōu)，人(rén)久闻(wén)其名(míng)，观者(zhě)如堵墙。

　　玠先有羸(léi)疾，体不堪劳，遂(suì)成病(bìng)而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》：“玠在群伍之中实有异人(rén)之望。

　　龆龀时，武子常与乘(chéng)白(bái)羊车于洛阳市上(shàng)。

　　举市(shì)咸曰：谁家璧人？玠、武子(zi)甥也，于(yú)是家门(mén)州党号为(wèi)璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从(cóng)豫章来到(dào)建康，人(rén)们久(jiǔ)闻他的大名，纷纷前来埋(mái)携观看，围观的人像墙一(yī)样堵得水泄不通。

　　卫玠早就(jiù)体弱多病，经不住劳累，最终酿成(chéng)大病身(shēn)亡，当(dāng)时人们说卫玠是被(bèi)人看死的。

　　南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫(wèi)玠别传》说：“卫玠(jiè)向来有(yǒu)别于常人。

　　卫玠童年时，武子曾和他乘着白羊车行(xíng)驶于洛阳街市上。

　　满(mǎn)街的人都问：这个白璧一样的孩子(zi)是谁家的(de)？卫玠是武子的外甥，于是家雹(báo)液租族乡里都称卫玠为(wèi)璧(bì)人。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有美貌(mào)。

　　形容(róng)男女双方很相配。

　　引证：元代关汉(hàn)卿(qīng)《望乡亭》第(dì)一折(zhé)：“您两口子正是郎才(cái)女貌，天然配(pèi)合。

　　”

　　例句：鸳鸯(yāng)蝴蝶派(pài)小说多描写(xiě)才子佳人(rén)、郎才女貌(mào)的故(gù)事，内容大体雷同(tóng)。

　　2、天造地设(shè)

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指(zhǐ)事物自然形成(chéng)，合乎(hū)理(lǐ)想，不必再加人工(gōng)。

　　引(yǐn)证：宋·赵佶（徽(huī)宗）《艮(gěn)岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所(suǒ)能为者(zhě)。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不(bù)必(bì)再加(jiā)人(rén)工(gōng)，乃是神仙的计谋(móu)，造化(huà)之力，不是一(yī)般人力所能达到的。

　　例句：这块石头简直是(shì)个天造地设的(de)望台，在这里安个岗哨再合适也没有了。

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