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輮使之然也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的(de)加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从学习(xí)的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说(shuō)明道理，是这篇文章的特征。<拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳/p>

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相(xiāng)连，可是意脉一(yī)向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治思想的起点，他在(zài)作品中首要提出学(xué)习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要(yào)害，处理(lǐ)根本问(wèn)题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所以他(tā)把自(zì)己的(de)见地，经过“正人”之口提(tí)出来(lái)，以示慎重。

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