每(měi)次(cì)大(dà)家一听到(dào)养小鬼的(de)时(shí)候心里面都(dōu)会莫名(míng)的很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识(shí)我们该了(le)解的该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和(hé)小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)区别是(shì)什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听名字就知道(dào)了，养小鬼(guǐ)养的就(jiù)是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的(de)区别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的(de)话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行来(lái)说就分不(bù)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一(yī)种(zhǒng)巫(wū)术(shù)，可能比较关(guān)注明星动态的网友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好多明(míng)星为了让(ràng)自己事业发(fā)展(zhǎn)更(gèng)好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会有些让人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把婴儿尸体(tǐ)制作(zuò)成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了这是一(yī)种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大(dà)家关(guān)注(zhù)的(de)还(hái)有(yǒu)古曼童，对这些(xiē)不太了(le)解的人可能会觉得(dé)古曼童和(hé)养小鬼是一种东西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年，是(shì)当地广为人知(zhī)的(de)法(fǎ)宝圣物(wù)，他们经(jīng)常供养古曼童来达到消灾(zāi)解(jiě)难，增(zēng)加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门(mén)供养古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以让自己(jǐ)发大财，生意(yì)兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对比的话，古曼童(tóng)和养小鬼还是(shì)有一点相似(shì)的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生(shēng)性善(shàn)良，与养小鬼(guǐ)有着(zhe)本质上(shàng)的(de)差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而(ér)成，但是古(gǔ)曼童(tóng)的制作需(xū)要(yào)拥有严谨(jǐn)的态(tài)度，制(zhì)作师(shī)父(fù)静坐止(zhǐ)观(guān)的高深(shēn)功力恳(kěn)请飘泊于(yú)四次元空间将(jiāng)孩(hái)童的灵(líng)魂进驻古(gǔ)曼童造(zào)型之中，供养人也需(xū)在(zài)不违(wéi)悖佛律及法律的前提下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也(yě)必须要善用自己的法力(lì)来(lái)造福人(rén)类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一(yī)次能(néng)够轮回再生为人(rén)或(huò)成仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区(qū)别(bié)就在于此(cǐ)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在已经成为(wèi)了很多无良商(shāng)家为了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)则是需(xū)要泰(tài)国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和(hé)养(yǎng)小鬼用的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它(tā)们来达到的目的(de)也会截(jié)然(rán)想法，既然如此古曼(màn)童和养(yǎng)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确小(xiǎo)鬼又怎么(me)可能会(huì)是一种东西(xī)呢。

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