相(xiāng)委(wěi)酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的而去的(de)委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的(de)古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的)年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)<酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的/h3>

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

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