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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三不朽的意思四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下(xià)山过(guò)程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗不朽的意思二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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