赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前已经(jīng)失传(chuán十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖)了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的(de)方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为也有(yǒu)听到(dào)了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪科(kē)学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐(lè)意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工(gōng)明确(què)的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人(rén)在路上(shàng)也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘一(yī)些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到(dào)指定的十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖olor: #ff0000; line-height: 24px;'>十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的(de)尸(shī)体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大(dà)路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu)，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在(zài)了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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