杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人(rén)，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行(xíng)，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shé蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了n)么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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