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远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为(wèi)“速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不(bù)逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他(tā)们则(zé)恃宠而骄，疏远他(tā)们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人在此(cǐ)处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也”这句(jù)话，在主张男女平权的(de)现代受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一(yī)以(yǐ)贯之(zhī)”的认(rèn)识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在(zài)于“女子(zi)”一词(cí)究竟(jìng)是否泛(fàn)指女(nǚ)性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指女性(xìng)，那也是指孔子(zi)所(suǒ)观(guān)察到的、当时社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调(diào)这(zhè)一点，是因为(wèi)古(gǔ)代与现代(dài)的社会形态和(hé)文化背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定(dìng)性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你的。

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远则(zé)怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人则是与君子(zi)之道相(xiāng)违背(bèi)之人。