社日节是(shì)什么节(jié)日？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春(chūn)社和秋社的(de)。关于(yú)社日节是什么节(jié)日以及社日节(jié)是什(shén)么(me)节(jié)日，社日(rì)节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日(rì)，社日节这个节日有什(shén)么(me)风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是(shì)农历几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的(de)。

　　社(shè)日节(jié)日也叫二月(yuè)春(chūn)社日(rì)、中和节。是我国一个祈求丰收的(de)传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的时(shí)候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择(zé)日不同(tóng)。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所以具体(tǐ)日子由(yóu)立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节(jié)日，社日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时(shí)代的社日节期(qī)依据干支历法来定(dìng)，后(hòu)来因历(lì)法变动改用阴(yīn)历定节(jié)期。

　　春社按立春后(hòu)第五个戊日推算(suàn)，一般在(zài)农历(lì)二月(yuè)初二前后，秋社按立秋(qiū)后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土地神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按(àn)照中国民间的习俗(sú)，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以土地神是(shì)广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长(zhǎng)和(hé)地方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土地(dì)公公的生(shēng)日，称“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地(dì)神祝(zhù)贺(hè)生日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭(jì)社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习(xí)俗为主的新“二月(yuè)二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是什么日子

　　社(shè)日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社(shè)神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为(wèi)主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　祭社(shè)神先得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的(de)社主是(shì)树木，如夏代(dài)在坛上种松(sōng)树，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的社(shè)稷坛(tán)便以五色(sè)土为社主，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方白土(tǔ)、南方红(hóng)土(tǔ)、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴阳(yáng)五行。

　　只是为了(le)祈求农业丰(fēng)稔，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷(gǔ)的(de)稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的(de)“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有(yǒu)大有小(xiǎo)：城(chéng)镇多由居民(mín)捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树(shù)下(xià)，砌(qìfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称)个一二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四块石(shí)片，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨(yuàn)和报(bào)复的。

　　于是(shì)，中国(guó)民间塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是留(liú)着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后(hòu)来(lái)有人(rén)觉得(dé)孤身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)及西南地区，人(rén)们在土(tǔ)地庙里立(lì)一(yī)二(èr)块(kuài)石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神(shén)位”的(de)墙根fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称下，贴一张写(xiě)有(yǒu)土(tǔ)地(dì)神位的(de)红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的土地(dì)神(shén)。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了(le)解那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称猪羊，提(tí)着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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