手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘托山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dà脱销什么意思啊，什么叫做脱销o)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了(le)人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的(de)神仙(xiān)）等，其(qí脱销什么意思啊，什么叫做脱销)作者署名(míng)也相当复杂(z脱销什么意思啊，什么叫做脱销á)，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于(yú)从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句，全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大(dà)森林和(hé)霍(huò)雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而(ér)帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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