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非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思(sī)，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情(qíng)况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去(qù)，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实(shí)不(bù)吃，不是甜(tián)美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不(bù)易(yì)和(hé)准(zhǔn)确判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(du微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗ì)功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富(fù)，语(yǔ)言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的(de)哲理(lǐ)说得(dé)引(yǐ微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗n)人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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