太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在(zài)第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū)，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆(yuán)满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中不拘于时句式类型，不拘于时句式还原元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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