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非练(liàn)实不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首勿必和务必的区别，务必是什么意思呀的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话(huà)，一(yī)问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子(zi)知(zhī)之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北(běi)海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复(fù)杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性(xìng)和认知勿必和务必的区别，务必是什么意思呀过程的变异性，指出了认(rèn)知之不(bù)易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因(yīn)而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立(lì)场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象(xiàng)力极(jí)为丰富(fù)，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子

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