独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十(shí)一种来(lái)自(zì)大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来(lái)分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出(chū)之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业(yè)社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的(de)文化源(yuán)头，古(gǔ)锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前(qián)十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期(qī)，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的(de)十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别(bié)人感到锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻很拘(jū)谨，他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自(zì)已(yǐ)意念(niàn)和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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