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明经和进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是(shì)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人(rén)们(men)视(shì)为与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过(guò)《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设(shè)一明(míng)经(jīng)科，分洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤(fēn)二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同(tóng)于(yú)进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。<洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤/p>

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进(jìn)士(shì)有什(shén)么(me)区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常(cháng)深远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到(dào)了(le)东亚(yà)的(de)一些(xiē)国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到(dào)中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经废(fèi)除(chú)，烂基(jī)正但(dàn)是(shì)，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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