作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了p>

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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