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心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思犹太人割礼是割什么这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割(gē)礼这个风俗主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃(āi)塞尔比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯(sī)林这些(xiē)人的(de)身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的(de)做法，这次(cì)我们(men)就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们(men)的(de)身体做(zuò)的(de)一种割(gē)礼，其实在如今的文明社(shè)会(huì)看起来(lái)的(de)话是(shì)很不(bù)人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么(me)地方呢?为什么那(nà)么痛苦的(de)做法如(rú)今还是有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣(sū)的约定。

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犹太人(rén)割(gē)礼

心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思>犹太人割礼是从很早的(de)时候就流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间(jiān)已经变了模样，人们之间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于人们(men)非常的(de)失望，而(ér)耶稣却(què)非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他想要去救(jiù)这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以他(tā)在人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就(jiù)会(huì)得到所(suǒ)有(yǒu)的福报(bào)，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人割礼是割什么这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定
犹太(tài)人

这个的人就是(shì)亚伯(bó)兰，他(tā)那个(gè)时候已经(jīng)86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过(guò)，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现在了亚(yà)伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且还告诉(sù)他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会(huì)让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的。

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割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子(zi)子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地(dì)上面(miàn)，耶稣(sū)还(hái)和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为(wèi)记(jì)号的，规定亚伯(bó)兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的记(jì)号的话(huà)，那么就(jiù)不(bù)是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼。

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割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子会(huì)在90岁的时候(hòu)，为他生下(xià)一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子就(jiù)是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继承人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全(quán)族的人都做了割(gē)礼，目的(de)是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或(huò)者是自(zì)己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们(men)的惩罚(fá)，就如同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只有割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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