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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独(dú)特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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