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  明经和进士区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明习(xí)经学(xué),故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

  二、废除(chú)时间不(bù)同。

  1、进士:清末,多数书院都(dōu)变成(chéng)应(yīng)举的预备机构(gòu),也被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立(lì三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式)的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时(shí)特定的时代背(bèi)景(jǐng)中,似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步(bù),书(shū)院(yuàn)代表落后,尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实(shí)际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新学。

  在戊戌变法期(qī)间(jiān),康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策(cè)论折》,而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

  当时许多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》,便详细(xì)列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上(shàng)谕,令所有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科,分二经、三(sān)经、五经(jīng),考试时问大义十条,试时(shí)务策三条,出身同于进士,直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

  三、考试内(nèi)容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

  明经和进士的区别(bié)在于(y三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式ú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于汉武帝(dì)时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经学,故(gù)以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂,宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

  进(jìn)士科(kē)除考经学和(hé三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式)时(shí)务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科举制度(dù)的出现打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭(xí)制观念,政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才,原(yuán)来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到了威胁,皇上(shàng)这样(yàng)做的目的(de),就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对于其他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的(de),十五至十六世(shì)纪(jì),这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一些国家(jiā),到了十七世纪,欧洲的传教士来(lái)到中(zhōng)国,将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延(yán)续到今天(tiān)的考试,虽然科(kē)举制已经废除,烂基(jī)正但是,它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨(jù)大。

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