不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一步半步的(de)累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工(gōng)作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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