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  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出(chū)自《得(dé)道(dào)多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池(chí)非不深也,兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也(yě),米粟非不多(duō)也(yě),委(wěi)而去之,是有利地势不如人和(hé)也。

  故曰:域民不以封疆之界(jiè),固国不以山溪之险,威全国不(bù)以兵革之利。鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点height: 24px;'>鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点p>

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不高啊,护城河(hé)并不是不深啊,兵器(qì)配备也并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊(a),粮(liáng)食(shí)供应也并不(bù)是不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这是由(yóu)于(yú)作战的地舆(yú)局势(再好),也(yě)比不上(shàng)深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来(lái)而(ér)不(bù)迁到其它的当地去,不能依(yī)托划定边(biān)境(jìng)的边界,巩固(gù)国防不能靠山河(hé)的(de)险峻,震撼全国不能靠武力的(de)强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义、善良(liáng)方面,会得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷于孤(gū)立。

  文(wén)章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将(jiāng)这(zhè)三者加以比较(jiào),层层递进。

  证明了(le)“有(yǒu)利地势不(bù)如有利(lì)地势,有利地势不如人和(hé)”的道(dào)理鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点(lǐ)。

兵革(gé)非不坚利也的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利(lì)。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟子:有利(lì)地(dì)势不如有(yǒu)利(lì)地势,有利地(dì)势不如人和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵器,革(gé)指其(qí)他配备。

  全句的意(yì)思是(shì):作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子(zi)强调了战役中(zhōng)主(zhǔ)观因(yīn)素的(de)重春睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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