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织女是(shì)什么意思网络(luò)用语(yǔ)，牵牛织(zhī)女是(shì)什么意(yì)思

　　织(zhī)女，封(fēng)号天孙娘娘，别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴(yīn)、支机(jī)女等，又(yòu)与七(qī)仙(xiān)女姊妹合称(chēng)七(qī)星娘娘。

　　“织女”原是神话中的(de)女神，为编织云雾的女神、纺(fǎng)织(zhī)业者、情侣、妇(fù)女、儿童的保(bǎo)护(hù)神，后(hòu)衍化成星(xīng)宿(sù)名（织(zhī)女(nǚ)星）。

　　她是著名(míng)的(de)牛郎(láng)织女神话的女(nǚ)主(zhǔ)角(jiǎo)。

　　与织女相关的传统节日是七夕节。

　　在上(shàng)古时代，便有了牵牛、织女(nǚ)天象(xiàng)崇拜及故事传说，它(tā)是(shì)农业社会男耕女(nǚ)织形态(tài)的反映。

　　到(dào)汉(hàn)代，这传(chuán)说强调织女(nǚ)是天帝的(de)孙(sūn)女。

　　现有(yǒu)文字上最早记录其人(rén)格化身份的，是汉代(dài)《史记·天官书》：“织女，天女孙(sūn)也。

　　” “牛郎(láng)织(zhī)女”最早源(yuán)于古人的星(xīng)辰崇(chóng)拜，是(shì)古(gǔ)人(rén)把(bǎ)天上的星(xīng)宿(sù)神化与人格化(huà)的结果。

　　牛郎星位于银河东，织女星(xīng)在银河(hé)西，二(èr)星(xīng)隔河相(xiāng)望，使人们产生无尽的遐(xiá)想。

　　与织女相关的(de)传(chuán)统节(jié)日是七夕节。

　　在东晋葛(gé)洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼，人(rén)俱习之”的记载，这便(biàn)是我们于现(xiàn)存文(wén)献中所见到(dào)的最早的关于(yú)乞巧的(de)记载(zài)，于是人们根(gēn)据《西京(jīng)杂(zá)记》的记载认为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织(zhī)女是什么意思

　　问题一：一个网友说她是织女,是(shì)什么意思? 他(tā)男(nán)朋友离他很远，一(yī)年(nián)都不定(dìng)见一(yī)次面(miàn)

　　 问题二：牛郎织女是什么意(yì)思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女(nǚ)为神(shén)话人物(wù)，从(cóng)牵牛(niú)星、织(zhī)女星的(de)星名衍化而来。

　　比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十九(jiǔ)首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札(zhá)弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清(qīng)且浅，相(xiāng)去复几许？盈盈一水间，脉脉(mài)不(bù)得(dé)语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝(cháng)笔唐人《七夕》诗，咏～，皆作会别可怜之(zhī)语，殊失命(mìng)名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书(shū)》

　　 [ 语法 ]：联(lián)合式(shì)；作主语、分句(jù)、宾(bīn)语；含贬(biǎn)义(yì)

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换吗(ma)?怎么(me)VCD在播放时声音是(shì)混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有人说(shuō)我们(men)是牛郎织女 回复(fù)什么好(hǎo) 不明白为(wèi)什(shén)么你(nǐ)认为这也(yě)是(shì)一个问(wèn)题，回(huí)复(fù)或者不(bù)回(huí)复(fù)都不重要啊。

　　 问题五(wǔ)：果然是什么意(yì)思(sī) 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事实想的一样，不出意料。

　　如：果然名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实与所说或(huò)所料相符 如：你(nǐ)如果爱他，就(jiù)应(yīng)该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符(fú) 果然名不虚传 里头果然有一(yī)件粉红色的(de)纱衣,她就拿(ná)起来,转(zhuǎn)身(shēn)走(zǒu)进树林。

　　《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公(gōng)子。

　　《史记魏公子列传》 审知故松山列(liè)难督(dū)师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又(yòu)如(rú):果不(bù)出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟(jìng),终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉?在(zài)于知安(ān)而不知危,能逸而不能劳。

　　宋苏(sū)轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

　　《玉台(tái)新(xīn)咏古(gǔ)诗为焦(jiāo)仲卿妻(qī)作》

　　 问(wèn)题六：牛郎(láng)织女(nǚ)指什么(me)生(shēng)肖(xiào)？ 牛(niú)郎和织女没(méi)有什(shén)么生肖(xiào) 只是(shì)传说(shuō)中的人物

　　 问(wèn)题七：织女(nǚ)传奇的介绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊网游，单从名(míng)字来(lái)看颇(pǒ)有几分古典色彩(cǎi)，可网(wǎng)络展示出的部分图(tú)片却以描述(shù)男(nán)女(nǚ)裸体为主，部分网游测试结果称(chēng)之为色(sè)情网游，游戏(xì)是否色(sè)情需要相关职能部(bù)门鉴定。

　　 问题八：对于(yú)牛郎织女这(zhè)个民(mín)间故事(shì)我感到好奇(qí)的问(wèn)题(tí)是什么？ 问题一：为什么一群仙女去(qù)凡间池塘(táng)洗烂(làn)冲澡(zǎo)却不施法戒(jiè)备

　　 问题二(èr)：织女被(bèi)留下来(lái)后(hòu)知孙，其它搭历链仙女就完(wán)全没有去管她怎么样了么？

　　 问(wèn)题三(sān)：牛郎拿了(le)织(zhī)女的衣服(fú)后，两人难(nán)道(dào)一眼就(jiù)相中对方了？这(zhè)个尴尬(gà)的(de)环境就一眼看中？

　　 问题四：织女消失了那么就，天庭还非要等孩(hái)子落地了(le)才发现，然后(hòu)来(lái)抓织(zhī)女(nǚ)，织女生的孩子也(yě)算(suàn)半个仙吧(ba)？就这么留给牛郎了？

　　 问(wèn)题五：鹊(què)桥是怎么移鹄(gǔ)吹模他们(men)这(zhè)么一踩，一(yī)晚上要死多少只(zhǐ)啊？

　　 问题九(jiǔ)：请大(dà)家猜猜看(kàn) 念念不忘(wàng)心已碎， 二人何时来(lái)相会， 白勺煮酒无意义(yì)， 天鹅一飞不反(fǎn)回， 牛郎住进织女 今天的我特(tè)别想(xiǎng)你

　　 问(wèn)题十(shí)：牛(niú)郎织女,聚少(shǎo)离多(duō)是(shì)什么(me)意(yì)思 一般指夫(fū)妻两(liǎng)地(dì)分居，一年(nián)在一起呆不了几天

　　织(zhī)女是什(shén)么(me)意思网(wǎng)络用语，牵牛织女是什么(me)意思(sī)是织女，封(fēng)号天孙娘娘，别名天女、东(dōng)桥、天女娘(niáng)、收阴(yīn)、支(zhī)机女等，又与七仙女(nǚ)姊妹合(hé)称(chēng)七星(xīng)娘娘(niáng)的。

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织女是什么意(yì)思网络用(yòng)语，牵(qiān)牛织女是什么意(yì)思

　　织女，封号天孙娘娘(niáng)，别名天女、东桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等，又(yòu)与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

　　“织女”原是神话中的女神(shén)，为编织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的(de)保护(hù)神，后衍化(huà)成星宿名（织女星）。

　　她是(shì)著(zhù)名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

　　与织女相(xiāng)关的传统节日是七夕(xī)节(jié)。

　　在上古(gǔ)时代，便有了牵牛、织女天象崇拜及故(gù)事传说，它是农业社(shè)会(huì)男耕女织形态的反(fǎn)映。

　　到(dào)汉代，这传(chuán)说强调织女是(shì)天帝的(de)孙女。

　　现有(yǒu)文(wén)字上最早记录其人(rén)格化身份的，是汉代《史记(jì)·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人(rén)的星辰崇拜，是古人把天上(shàng)的(de)星宿(sù)神化与人格化(huà)的结果。

　　牛郎星位于银河东(dōng)，织女(nǚ)星在(zài)银河(hé)西，二星隔河相望，使人们(men)产生无尽的(de)遐想。

　　与织女相关(guān)的传统节日(rì)是七夕节。

　　在(zài)东(dōng)晋葛洪的(de)《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七(qī)孔针于开襟(jīn)楼，人(rén)俱习之”的记载(zài)，这便是我(wǒ)们于现存文献(xiàn)中所见到的最早的(de)关于乞巧的(de)记载，于(yú)是人们根据《西京杂(zá)记》的记载认(rèn)为(wèi)七夕(xī)习俗起源于汉代。

网络语(yǔ)织女是什么意思(sī)

　　问题一：一个网友说她是织女,是什么意思(sī)? 他男朋友离他很远，一年都不定见一次面

　　 问题二(èr)：牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解(jiě)释 ]：牛郎(láng)织女为神话人物，从牵牛(niú)星(xīng)、织女星的星名衍(yǎn)化(huà)而(ér)来(lái)。

　　比喻分(fēn)居两地的(de)夫妻。

　　也泛指一对(duìc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义)恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛(niú)星，皎皎河(hé)汉(hàn)女。

　　纤(xiān)纤(xiān)擢素手，札札弄机杼。

　　终日(rì)不成章，泣涕零如雨。

　　河(hé)汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉(mài)脉不(bù)得语。

　　”

　　 [ 例句(jù) ]：尝笔唐人(rén)《七夕》诗，咏(yǒng)～，皆作会别可怜之(zhī)语(yǔ)，殊失(shī)命名本(běn)旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县(xiàn)署(shǔ)中寄余弟墨(mò)粉四书》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合式(shì)；作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ)；含(hán)贬义

　　 问题(tí)三：ealplayer不(bù)能实(shí)现(xiàn)左右声道(dào)的转换(huàn)吗?怎(zěn)么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们(men)是(shì)牛(niú)郎织女 回复什(shén)么好 不明(míng)白为什么你认为这也是一个问题，回复或者不回复都不重要啊。

　　 问题五：果然是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事实想的一样，不出意料。

　　如：果然名(míng)不(bù)虚传(chuán) 2、假设事实(shí)与所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 如(rú)：你(nǐ)如果爱他(tā)，就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说或所料(liào)相符 果(guǒ)然(rán)名不虚传 里(lǐ)头果然(rán)有一件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树(shù)林。

　　《牛郎(láng)织女(nǚ)》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

　　《史记魏公子(zi)列传》 审知故松山列难(nán)督(dū)师洪公果死耶,抑(yì)未(wèi)死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此(cǐ));果(guǒ)是(果然是(shì));果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉?在(zài)于(yú)知安而不知(zhī)危,能(néng)逸而不(bù)能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不(bù)如先愿,又非(fēi)君所详。

　　《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

　　 问(wèn)题六：牛郎(láng)织女指什(shén)么生肖？ 牛郎和织(zhī)女没有什么生肖 只是传说中的(de)人(rén)物(wù)

　　 问题七：织女传奇(qí)的(de)介(jiè)绍 《织(zhī)女传奇》是一款特(tè)殊网(wǎng)游，单从(cóng)名字来看颇有几分(fēn)古典色彩，可网络展示出的部分图片却(què)以描述(shù)男女(nǚ)裸体为主，部分网游测(cè)试结果(guǒ)称(chēng)之为色情网游，游(yóu)戏是否色情需要相关职能部门鉴(jiàn)定(dìng)。

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　　 问题四：织女消失了那么就，天庭还非要等孩(hái)子落地了(le)才发现，然后来抓(zhuā)织女，织女生(shēng)的孩子也算半个仙吧？就(jiù)这(zhè)么(me)留给牛郎了？

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