无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì)，作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义>

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余(yú)骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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