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妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要(yào)角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她(tā)的原名(míng)，她的(de)人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人(rén)大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人，应该对(duì)之前金星(xīng)在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到(dào)音(yīn)乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解(jiě)她(tā)，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿反话筒那戏剧(jù)性的(de)一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了(le)少数民族的服(fú)装(zhuāng)，唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字(zì)和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直(zhí)让(ràng)人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人(rén)奖，本人(rén)也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身(shēn)的(de)青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又对民(mín)族古妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思老文化的研究和体验，这些对于(yú)她(tā)后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁民(mín)族风情(qíng)的(de)穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方(fāng)女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的(de)意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度(dù)和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文(wén)出(chū)版的报章和杂志，1991年(nián)印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金(jīn)黄的旗(qí)子(zi)是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(s妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思hēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们(men)破碎(suì)
人们(men)在(zài)行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war