人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的(de)意思(sī)是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表领略的意思现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻(zuān)研那(nà)些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之(zhī)不尊(zūn)，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比(bǐ)较准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第(dì)一(yī)架测试(shì)地震的(de)仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又哪来(lái)的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十(shí)二(èr)年》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累(lèi)，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋(fèn)发(fā)想的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等外在因素(sù)紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入(rù)到祖(zǔ)国(guó)科学事业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记(jì)录(lù)了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪(yí)等(děng)，成为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获(huò)？

人生在(zài)勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观(guān)十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等(děng)人遇到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠吃生米、饮(yǐn)海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因(yīn)长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁(suì)就被(bèi)卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布到(dào)深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄(huáng)道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海领略的意思船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一(yī)个从未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分同情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆的(de)不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活(huó)中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫(háo)无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一(yī)个出色的(de)纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才(cái)会(huì)有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自(zì)己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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