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善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

  善哉(zāi)善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”,是(shì)一个(gè)赞美(měi)之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词(cí),来表示他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道(dào)理的(de)句子时(shí)说,来表示(shì)他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人(rén)常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深(shēn)入人心,绝(jué)大(dà)多数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对(duì)方等场(chǎng)合(hé),都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻(wén)佛号种善根,二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增(zēng)福;四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经(jīng过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子)粗列12个含义,实(shí)际含(hán)义(yì)无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致(zhì)心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世界。

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  善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是一(yī)个(gè)赞美之词,有夸奖的(de)意思(sī),古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞(zàn)许,又可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认(rèn)同,后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说,来表示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话(huà):太(tài)好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合(hé),都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè),三使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福(fú);四使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含(hán)义,实际(jì)含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接引学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界。

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