刘备文学(xué)是(shì)什么意思(sī)，刘备文学(xué)啥意思刘备文学其实是黄(huáng)书(shū)的一(yī)种委婉说法，刘(liú)备有很(hěn)多(duō)的称号，其中被很多(duō)人熟知的(de)就是皇叔的身份，所以在这个基础之(zhī)上去理解，就比(bǐ)较(jiào)容易了(le)，那么，刘备文学是什么意思(sī)什么梗？下面滚锁常识小(xiǎo)编就来说说的(de)。

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刘备文学是什么意(yì)思，刘备文学啥(shá)意思

刘备文学是什(shén)么意思什么梗

　　刘(liú)备文学这个词可以把它(tā)分开来理解(jiě)，可能(néng)这样就比较(jiào)通俗(sú)易懂，比如说，刘备，大家都(dōu)知(zhī)道在(zài)古代是皇(huáng)叔的身份，文学也就(jiù)是(shì)说是书本之类(lèi)的意(yì)思，连接起来就是皇叔文学也(yě)就是说，这个刘(liú)备(bèi)文学的意思就(jiù)是黄书(shū)!

　　这个和之前(qián)的(de)那个脆皮鸭文学(xué)差不多(duō)，脆(cuì)皮(pí)鸭(yā)的拼音缩写就是cpy但是如果再把(bǎ)这个cpy拼成(chéng)拼音(yīn)的话就是cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样(yàng)一说大家是不是看的非常透彻了？其实这些词(cí)就是(shì)因为单纯的说可能有点太露骨，所以就委婉的一点，这(zhè)样(yàng)也(yě)方(fāng)便理解。

刘备为什么被(bèi)称(chēng)为皇叔

　　《三(sān)国演义》中的刘备(bèi)，有许多称号，其中(zhōng)最得意的是皇叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他会不(bù)会承认(rèn)这位(wèi)皇(huáng)叔父(fù)呢(ne)？《三国演义》的(de)刘备，是称号最(zuì)多的一个(gè)人(rén)物。

　　刘备生就一副大贵(guì)的异(yì)相：两耳垂(chuí)肩，双(shuāng)手过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家(jiā)境(jìng)贫寒，只得以织席(xí)子(zi)、卖草鞋为生，于是他的政敌们常(cháng)常骂他为(wèi)卖履小儿，吕布在(zài)白门(mén)楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个带侮(wǔ)辱性(xìng)的(de)称号。

　　刘(liú)备投曹操时，曹操上表(biǎo)推荐他为(wèi)豫州牧，这是一州(zhōu)的军(jūn)政长官，地位很高。

　　因此人们常称他为刘(liú)豫州。

　　在汉代，人们又(yòu)称州郡(jùn)长官为使君，所以刘备又被(bèi)称为刘(liú)使君。

　　在(zài)刘备(bèi)打天下的(de)过(guò)程中(zhōng)，最(zuì)有(yǒu)号召作用(yòng)，也是他最(zuì)以(yǐ)为得意的一(yī)个(gè)称(chēng)号(hào)，是(shì)皇叔。

　　它为刘备兴复(fù)汉室的口号提供了一个合法(fǎ)的(de)身份，也是刘备对(duì)抗曹操(cāo)的一件政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回中刘备与庞统商量取西川(chuān)时，谈到(dào)自己处(chù)处同曹操作(zuò)对：今与(yǔ)吾水火相敌者，曹操(cāo)也。

　　操以急，吾以宽(kuān);操以暴，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾以忠(zhōng)。

　　每与(yǔ)操(cāo)相反(fǎn)，事乃可成。

　　在这里，刘备还(hái)有一(yī)句话没有说出来(lái)：操挟(xié)天(tiān)子以令诸侯(hóu);吾以‘皇叔’号(hào)召天下。

　　当(dāng)然，这话只能藏(cáng)在心(xīn)里(lǐ)，是(shì)不能(néng)明白说出来的。

　　《演义》的作(zuò)者(zhě)显然十分重视(shì)刘备的皇叔身分。

　　为(wè不尽人意是什么意思i)此(cǐ)，专(zhuān)门在(zài)第二十回写了一段(duàn)汉献帝同刘备认亲(qīn)的(de)文(wén)字。

　　书中煞(shā)有介事地列了一段宗(zōng)族世谱，按(àn)照谱系(xì)，刘备比献帝高了(le)一辈，乃帝之叔也。

　　献(xiàn)帝平空得了(le)这样一位仁德之名布(bù)于四(sì)海的英雄(xióng)之叔，心中大喜，居然将刘(liú)备请入偏殿(diàn)行叔侄之礼(lǐ)。

　　从此，人们都称刘备为刘皇叔。

　　刘皇叔这个(gè)称号一出来，他的对(duì)手便感到(dào)是一(yī)种威胁，曹(cáo)操和(hé)孙(sūn)权两家都矢口(kǒu)否认。

黄(huáng)色书的说(shuō)法是(shì)怎(zěn)么(me)来的

　　据(jù)载(zài)，黄(huáng)色一(yī)词起(qǐ)源于19世纪末的美国。

　　由(yóu)于(yú)当时美国报业竞争激烈，报业大(dà)亨普利策和赫斯特(tè)二(èr)人为了增加(jiā)自已报纸(zhǐ)的(de)发行量，便在(zài)报上刊登了大量犯罪活(huó)动的报道和(hé)各(gè)种充(chōng)满(mǎn)刺(cì)激性的轶闻奇事。

　　其时，普利策(cè)在报纸上刊登了一组低级趣味的连环(huán)漫画——《河干小径的(de)黄色孩童》。

　　此连环画登(dēng)出(chū)后(hòu)，报纸的发行量剧增。

　　在这个漫画形象(xiàng)的启发下，赫(hè)斯特便(biàn)在《太阳(yáng)报(bào)》上创(chuàng)造了一个黄孩子的形象(xiàng)，其(qí)报纸以(yǐ)黄孩子(zi)为线索，让黄(huáng)孩(hái)子活跃在下(xià)层社会，色情(qíng)场所，刊登了大量仇(chóu)杀、色情、犯罪的新闻。

　　当时，人们把这种新闻(wén)称为黄色新闻，《太阳报》成为黄色新(xīn)闻(wén)的(de)聚(jù)集地(dì)。

　　黄色(sè)一词便由(yóu)黄(huáng)色(sè)新(xīn)闻转(zhuǎn)化而(ér)来，象征着(zhe)腐(fǔ)化堕落。

　　刘备文学是什么意(yì)思，刘备文学啥(shá)意(yì)思(sī)刘备文学其实是黄书的一种委婉说法(fǎ)，刘备有(yǒu)很(hěn)多的称号(hào)，其中被很多(duō)人熟(shú)知的就是皇叔的身份(fèn)，所以在(zài)这个基础(chǔ)之上去理解(jiě)，就比较容易了，那么，刘备(bèi)文学是什(shén)么意(yì)思(sī)什(shén)么(me)梗？下(xià)面滚锁常识小编就(jiù)来(lái)说说(shuō)的。

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刘备文学是什么意思，刘备文学啥意(yì)思

刘备文学(xué)是什么意思(sī)什(shén)么梗(gěng)

　　刘备(bèi)文学(xué)这个词可以把它分开来理解，可能这样就比较通俗易懂，比如说，刘(liú)备(bèi)，大家都知道在古代是(shì)皇叔的身(shēn)份(fèn)，文学也就是说是书本之类的(de)意(yì)思，连接起来就是(shì)皇叔文学也(yě)就是(shì)说，这个刘备文学(xué)的意思就是黄书!

　　这个和之(zhī)前(qián)的(de)那个脆(cuì)皮(pí)鸭文学差不多，脆(cuì)皮(pí)鸭的拼(pīn)音(yīn)缩写就(jiù)是cpy但是如果再(zài)把这个cpy拼(pīn)成拼音(yīn)的话就是cha pi yan的意思了。

　　这样一说大家是不是看的(de)非常透(tòu)彻了？其实这(zhè)些词就(jiù)是因为单纯的(de)说可能有点太露(lù)骨(gǔ)，所以就(jiù)委婉的(de)一点，这样也方便理解。

刘备为什么(me)被(bèi)称(chēng)为皇叔

　　《三(sān)国演(yǎn)义》中的刘备，有(yǒu)许(xǔ)多称号，其中最得意的是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝有知，他(tā)会不会(huì)承认(rèn)这位皇叔父呢(ne)？《三国演义》的刘备，是称号最多的一个人物。

　　刘备(bèi)生就一副大贵的异(yì)相：两耳垂肩(jiān)，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是(shì)幼年(nián)丧父(fù)，家境贫(pín)寒，只得(dé)以织(zhī)席子(zi)、卖(mài)草鞋为(wèi)生，于是(shì)他的政敌(dí)们常常(cháng)骂(mà)他为卖履(lǚ)小儿，吕(lǚ)布在白门楼上，又骂他为大耳(ěr)贼。

　　这(zhè)是两个(gè)带侮辱性的称号。

　　刘备投(tóu)曹操时(shí)，曹操上表推荐(jiàn)他为(wèi)豫州牧，这(zhè)是一州的军政(zhèng)长官，地位(wèi)很高。

　　因此人们常称他为刘豫州。

　　在汉代(dài)，人们又称州郡长官为使(shǐ)君，所以刘备又(yòu)被(bèi)称为刘使(shǐ)君。

　　在刘(liú)备(bèi)打天下的过程中，最有号召作用(yòng)，也是他最以为得意(yì)的一个称号(hào)，是皇叔。

　　它(tā)为(wèi)刘备兴复汉室(shì)的口(kǒu)号提供了一个合法的身份(fèn)，也是刘备对抗曹操的一件(jiàn)政治(zhì)法宝。

　　《演义》第60回(huí)中刘(liú)备与(yǔ)庞(páng)统(tǒng)商量取西川时(shí)，谈到自己(jǐ)处处(chù)同曹操作对：今与吾水(shuǐ)火相(xiāng)敌(dí)者(zhě)，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾(wú)以忠。

　　每与操相反，事乃可成(chéng)。

　　在(zài)这里，刘备(bèi)还(hái)有一句话没有(yǒu)说出来：操挟天(tiān)子以令诸侯;吾(wú)以‘皇叔(shū)’号(hào)召天下。

　　当然，这话只能(néng)藏在心里，是不能明白说出来的。

　　《演义》的作(zuò)者显(xiǎn)然(rán)十分重视刘(liú)备的皇(huáng)叔身分。

　　为此，专门在第二十回(huí)写了一段(duàn)汉献帝同刘(liú)备认亲(qīn)的(de)文字。

　　书中(zhōng)煞有(yǒu)介事地列了一段宗族世谱，按照谱系，刘备比(bǐ)献(xiàn)帝高了一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得(dé)了这样一位仁(rén)德之名布(bù)于四海(hǎi)的(de)英雄之(zhī)叔，心中大喜，居(jū)然将刘备请入偏殿行(xíng)叔侄(zhí)之礼(lǐ)。

　　从此，人们都(dōu)称刘备为(wèi)刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号一出来(lái)，他的对手便感到是(shì)一种威胁，曹操和(hé)孙权(quán)两家都矢口否认。

黄色书(shū)的说法是(shì)怎(zěn)么来的

　　据载，黄色一(yī)词起源于19世纪末的美(měi)国。

　　由于(yú)当时美国(guó)报业竞争激烈，报业大(dà)亨普利策(cè)和赫斯特二人为了增加自(zì不尽人意是什么意思)已报纸的发(fā)行(xíng)量，便在报上(shàng)刊登了大量犯罪活动的报道(dào)和各种充满刺激性的轶(yì)闻奇(qí)事。

　　其(qí)时(shí)，普(pǔ)利策在报纸(zhǐ)上刊登(dēng)了一(yī)组低级趣(qù)味(wèi)的连环漫画——《河干小径的黄色孩童(tóng)》。

　　此连环画登出后，报纸的发行量剧增(zēng)。

　　在(zài)这个(gè)漫画形象的(de)启发(fā)下，赫斯特(tè)便在《太(tài)阳报》上(shàng)创造了(le)一个黄孩子的形(xíng)象(xiàng)，其报(bào)纸以黄孩子为线(xiàn)索，让黄孩子活跃在下层社会，色情场所(suǒ)，刊登(dēng)了大(dà)量仇(chóu)杀(shā)、色情、犯罪的新闻。

　　当时(shí)，人们把这种(zhǒng)新闻称为黄色新闻，《太阳报》成为黄(huáng)色新闻的聚(jù)集(jí)地。

　　黄色一词便由黄色新闻转化(huà)而来，象(xiàng)征着(zhe)腐(fǔ)化堕(duò)落(luò)。

　　现在，我们借用其意，把清除淫秽书刊、录像带(dài)称为扫黄。

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