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　　“徐而(ér)察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇(piān)考察性(xìng)的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴(xīng)县(xiàn)的县尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通过(guò)记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判(pàn)断(duàn)一件事(shì)物，必须要(yào)深入(rù)实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构(gòu)独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王(wáng)无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫终究(jiū)不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人了事情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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