然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译(yì)是“然则全(quán)国之事(shì)”的(de)“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但知其(qí)一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依照自(zì)己(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句jǐ)从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地(dì)下(xià)发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得(dé)出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知(zhī)道表面现象，不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的状况(kuàng)有许多(duō)，莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙(xù)述了(le)一则十分有(yǒu)教育含(hán)义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋有(yǒu)实(shí)践经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较大(dà)的启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全(quán)文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句xún)觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

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