复活(huó)的作者是谁，复活的(de)作者是谁是列夫·托尔斯泰的(de)。

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复(fù)活(huó)的作者是谁，复活的作者是(shì)谁

　　《复(fù)活(huó)》是俄国作家列夫·托(tuō)尔斯泰创作的长(zhǎng)篇小说，首次出版(bǎn)于1899年(nián)。

　　该书取材于一(yī)件真实事(shì)件，主要描写男主人(rén)公(gōng)聂赫(hè)留朵夫(fū)引诱姑妈家女(nǚ)仆玛丝(sī)洛娃，使她怀孕(yùn)并(bìng)被(bèi)赶出家门(mén)。

　　后(hòu)来(lái)，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。

　　男主人公以(yǐ)陪审员的身份(fèn)出(chū)庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。

　　他为她奔走(zǒu)伸(shēn)冤，并(bìng)请求同(tóng)她(tā)结(jié)婚(hūn)，以(yǐ)赎(shú)回自己的罪过。

　　上诉失败后，他陪她(tā)流(liú)放西伯利亚。

　　他(tā)的(de)行为感动了她，使她重新爱他。

　　但为(wèi)了不损(sǔn)害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚(hūn)而(ér)同一个革命(mìng)者结为伉(kàng)俪(lì)。

《复(fù)活》的艺术特色

　　《复活》是托(tuō)尔斯泰世界观(guān)发生剧变后，呕心沥血写出的最后一部(bù)长篇(piān)巨著，公认(rèn)为是(shì)托(tuō)尔(ěr)斯泰(tài)创作的(de)顶峰，是他(tā)一生思想和艺术的总结。

　　《复活》的结构与描写的(de)基(jī)本原(yuán)则(zé)，是尖(jiān)锐的对比。

　　小(xiǎo)说(shuō)中描写了极其(qí)广泛的生活画面：从(cóng)法院到教(jiào)堂，从监(jiān)狱到流放(fàng)所，从莫(mò)斯(sī)科到彼得堡，从城市到乡(xiāng)村，从俄罗(luó)斯(sī)到西伯利亚。

　　通过这些画面(miàn)，作者把上层社会与人(rén)民生活进(jìn)行对比，把(bǎ)贵族老爷、达官贵人与(yǔ)贫苦(kǔ)的老百姓进行(xíng)对比(bǐ)，把统治者与(yǔ)犯人进行对比。

人物(wù)简介

　　列夫·尼(ní)古拉耶维奇(qí)·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日－1910年11月20日）19世纪中期俄国批判现实主义作(zuò)家、思想家，哲学家。

　　托尔斯泰出生于贵族家庭，1845年入喀山大学，1847 年(nián)退学回(huí)故乡在自己领(lǐng)地上(shàng)作改革(gé)农奴制的(de)尝(cháng)试。

　　1851东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗～1854年(nián)在高(gāo)加索军队中服(fú)役并开始写作。

　　1854～1855年参(cān)加克(kè)里米亚战争。

　　1855年11月到(dào)彼得堡(bǎo)进(jìn)入文学(xué)界(jiè)。

　　 1857年托尔(ěr)斯泰出国，看到(dào)资(zī)本主(zhǔ)义社会重(zhòng)重矛(máo)盾，但(dàn)找不到(dào)消灭社会罪恶的途径，只好呼吁(xū)人们按(àn)照永恒的宗教真(zhēn)理生活。

　　1860～1861年，为考察欧(ōu)洲教育，托(tuō)尔斯泰再度(dù)出国，结识赫尔岑，听狄(dí)更斯演(yǎn)讲，会见普鲁东。

　　1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史(shǐ)小说(shuō)《战争(zhēng)与和平》。

　　 1873～1877年他经12次修改，完成(chéng)其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列(liè)尼娜(nà)》。

　　 70年代(dài)末，托尔斯(sī)泰的世界观发生巨(jù)变，写成《忏悔(huǐ)录》（1879一1882）。

　　80年代创作：剧(jù)本《黑暗(àn)的(de)势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中(zhōng)篇小说《魔鬼(guǐ)》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽(zé)·穆拉特》（1886～1904）；

　　短篇(piān)小说《舞(wǔ)会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇(piān)小说《复活》是他长期(qī)思(sī)想、艺术探(tàn)索的总(zǒng)结。

　　 托尔(ěr)斯泰晚年力求过(guò)简朴(pǔ)的(de)平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁。

《复活》的作(zuò)者是？

　　《复活》是俄国作(zuò)家列夫·托尔斯泰创作的长篇(piān)小说(shuō)，首次出版于1899年。

　　该书取材(cái)于一件(jiàn)真实事件，主(zhǔ)要描写(xiě)男主人公聂(niè)赫留朵夫引(yǐn)诱姑妈家女仆玛(mǎ)丝洛娃，使她怀孕并(bìng)被赶出家门。

　　后来，她(tā)因被指控谋(móu)财(cái)害命而受审判。

　　男主人公以陪审员(yuán)的身份(fèn)出庭，见(jiàn)到从前被(bèi)他(tā)引诱的(de)女人，深受良心谴责(zé)。

　　他为她奔走伸冤(yuān)，并请求(qiú)同她结(jié)婚，以(yǐ)赎(shú)回自己的罪过(guò)。

　　上诉(sù)失败后(hòu)，他陪(péi)她流放西伯利亚。

　　他的行为(wèi)感动(dòng)了她，使(shǐ)她重(zhòng)新(xīn)爱他。

　　但为了不损害(hài)他(tā)的名誉(yù)和地位，她最终没有(yǒu)和他结婚而同一个革命者结(jié)为伉俪(lì)。

　　心(xīn)理(lǐ)描(miáo)写

　　托尔斯泰善于通过(guò)人物复(fù)杂的心(xīn)理状(zhuàng)态表现人物的精(jīng)神世界。

　　如聂赫留朵夫(fū)在法庭上(shàng)重(zhòng)见(jiàn)玛丝洛娃后，思想上引起的一系列的激(jī)烈斗争。

　　小说巧妙地利用外界的事(shì)物和现象来刻画人物(wù)的心理，有时外界事物影响着人的情绪；

　　有时又由于人的情绪使周围环境(jìng)带上一种特殊的(de)色(sè)彩。

　　如法庭审判、监狱的情况(kuàng)，农(nóng)民和(hé)流放犯的生活，都积极地影响着聂(niè)赫(hè)留朵夫的思想和(hé)情(qíng)绪。

　　有(yǒu)时聂赫留朵(duǒ)夫的恶劣情(qíng)绪又产生对周围环境的厌恶感情，如聂赫(hè)留朵夫在参加法(fǎ)庭审判后(hòu)到柯尔查庚家看见(jiàn)他家(jiā)的一切都感到(dào)厌恶。

　　作者通过聂(niè)赫留朵(duǒ)夫不(bù)同(tóng)时期的心(xīn)理活(huó)动的(de)描写，对贵族地(dì)主进行了揭露和批判，同时也表现了聂赫留朵夫道德自我修东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(xiū)养的整个过程。

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