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  去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思,忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害怕诽谤,意思是恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕批评(píng)的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是什么意思,忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

  害怕(pà)诽谤,意思是恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评。

  诽谤(bàng),名词作(zuò)动词(cí),别(bié)人说(shuō)别人坏话。

  北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓(dèng)斯大(dà)厦,人们对(duì)这个国家怀旧(jiù),害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

  那些感到极度悲伤(shāng)的人也是悲(bēi)伤(shāng)的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨(yǔ),一个(gè)月都没有,风呼(hū)啸(xiào)着,清浑浪,太阳星(xīng)隐瑶,隐山,商务旅行不好,完全失事的船,黄昏(hūn),老虎的(de)吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

  邓斯大厦,人们对(duì)这个国家怀旧,害(hài)怕诽(fěi)谤,荒芜(wú)延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

  那(nà)些感到极度悲伤的(de)人。

  翻译

  就(jiù)像(xiàng)连绵不断的雨,好几个(gè)月没放(fàng)晴(qíng),寒风呼啸着,浑浊(zhuó)的(de)波(bō)浪冲向(xiàng)天(tiān)空;

  太(tài)阳和星星掩盖了它(tā)们(men)的光辉(huī),这座山已经含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比失去了形状,商人(rén)和乘客不准(zhǔn)通(tōng)行(xíng),桅杆掉(diào)了,桨断了(le),晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在(zài)哭,(在这个时候)爬上大(dà)楼,会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪的家乡,恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批(pī)评,全神贯注是(shì)抑郁(yù)的画面,感情到了极点和(hé)悲伤的(de)心情。

岳阳楼(lóu)词类(lèi)的(de)灵活运用

  ⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行中(动词(cí)作名词,废弃的生意)

  2.全世界都要担心(状语(yǔ)修饰语(yǔ),停(tíng)留……之前)

  3.世界之后(hòu)快乐(lè)(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵(líng)县(封建(jiàn)王朝官吏(lì)的降职或远调(diào))

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词(cí)作动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作名词,智者(zhě))

  ⒎烟(yān)也不见了(le)(形(xíng)容词作动词(cí),消散)

  ⒏北通武侠(xiá),南(nán)极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或(huò)者(zhě)两者之间的区别(动词用作名词,这是指心理活动)

去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什么意思

  “去国(guó)怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡,担心(xīn)人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

  该句棚做出自北宋(sòng)文(wén)学(xué)家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第三(sān)段,是北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹(yān)于庆历六年九月十五日(1046年10月(yuè)17日)应至交好(hǎo)友岳(yuè)州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)而创作(zuò)的一篇(piān)散文(wén)。

  原文选(xuǎn)段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风(fēng)怒(nù)号,浊浪排空;日(rì)星(xīng)隐耀,山(shān)岳潜(qián)形;商旅不行,樯倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼(lóu)也,则有去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥,满目萧(xiāo)然,感极而悲(bēi)者(zhě)矣。

  译文:

  像(xiàng)那阴雨连绵,接连(lián)几个月(yuè)不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山(shān)岳隐没了形体;商人和旅客不能(néng)通(tōng)行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天色(sè)昏暗,虎在长啸,猿在(zài)悲啼,登上这(zhè)座楼啊,就(jiù)会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家批评(píng)烂(làn)启指责,满眼都是(shì)萧条的(de)景(jǐng)象(xiàng),感慨到了极点而悲伤的心情。

  这篇文章(zhāng)通过写岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)的景色,以及阴(yīn)饥(jī)和如雨(yǔ)和晴朗(lǎng)时(shí)带给人的不同感受(shòu),揭示(shì)了“不以物喜,不(bù)以己悲”的古仁(rén)人之心,也表(biǎo)达了自己“先(xiān)天下之忧而忧(yōu),后(hòu)天下之乐而乐”的爱(ài)国爱(ài)民(mín)情怀(huái)。

  文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起(qǐ)来写,从而(ér)将全(quán)文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面,扩(kuò)大了文章的境(jìng)界(jiè)。

  全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体,动静(jìng)相生(shēng),明(míng)暗(àn)相(xiāng)衬(chèn),文词简约,音节和谐(xié),用(yòng)排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新(xīn)。

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