生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意思(sī)为生在我(wǒ)前(qián)面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来就早(zǎo)于我的(de)。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉(hàn)语以及生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾的(de)翻(fān)译，生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而(ér)师(sh两斤大概有多重参照物，2斤有多重？ī)之的意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了(le)这篇文(wén)言(yán)文的(de)相关知(zhī)识(shí)，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元十七(qī)年至十八(bā)年(nián)（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏(lì)制弊端重重，当时的上(shàng)层(céng)社(shè)会，看不起教(j两斤大概有多重参照物，2斤有多重？iào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中(zhōng)存(cún)在(zài)着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们(men)在“求(qiú)师(shī)”和(hé)“为(wèi)师”上(shàng)的模糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重两斤大概有多重参照物，2斤有多重？重，当(dāng)时的上层社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着既(jì)不(bù)愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道(dào)也(yě)固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前(qián)）”这个状语放在谓(wèi)语动词(cí)“生(shēng)（出(chū)生）”的后面(miàn)，是文(wén)言文常见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是(shì)将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状语并不是一(yī)定要(yào)后置(zhì)的，但是，有一种状语必定后置(zhì)，那就是介(jiè)宾结构作(zuò)状(zhuàng)语(yǔ)。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修(xiū)饰、限(xiàn)制谓语(yǔ)动词或形容词的，表示谓语中心词的状态、方式、时(shí)间、处(chù)所或程度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般不(bù)需要用介词(cí)“介入”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以(yǐ)。

　　但表示方(fāng)式、时间、处(chù)所时，往往需要用介词来引入(rù)对象，如“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是(shì)介词，后面是介词(cí)引入的对象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是(shì)介宾结构都(dōu)要放在谓语(yǔ)中心词的后(hòu)面。

　　如“在市场(chǎng)上买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时(shí)，意义相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现代(dài)汉(hàn)语也有状语后(hòu)置的情况(kuàng)，例如问题中(zhōng)的例子，也(yě)可以说成“生在我之前(qián)”；“早于(yú)我”。

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